罗 伟
当一个人自以为“老子天下第一”的时候，那么，他就开始走向了人生的末路，完成了从一个正常的社会人蜕化成非正常社会人的转变。
这是实践中总结出来的教训。在现实生活中，总有这样的一种人，一旦拥有了权力，就忘记了党纪国法，忘记了立身行事的准则，将自己摆在高高在上的位置，以“老大”自居，以“家长”自比，以“土皇帝”自嘲，对权力的行使为所欲为，将其演变为满足权欲的工具、演变为谋取个人利益的杖柄，结果是害人害己害了社会。落马的老虎和苍蝇们，无不踩出了这一扭曲的人生轨迹。
为什么他们不走正道而要“另辟蹊径”呢?归根结底一点，就是失去了敬畏之心，无所畏惧、无所害怕，自己的思想和行动都处于一种自由的无拘无束的状态。达州市达川区罐子乡党委书记罗颂在接待群众来访时语出惊人，称“威胁我就是威胁党”。这句话， 可称得上史上相当有名的官员“雷语”了。他为什么敢这样说?因为在他的思想和灵魂里，已经无所畏惧了。
敬畏心，顾名思义，就是一个人要有尊敬之心、畏惧之心，没有尊敬、没有畏惧，就没有未来。罗颂的雷语，说得很轻松，结果很苦涩。我们当引以为戒。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”习近平总书记强调“领导干部要心存敬畏”。心存敬畏，是人生的一种法则，是一种优秀的品质，循之则会海阔天空，逆之则会山穷水尽。老虎归于笼子、苍蝇灭于手拍，这一切，都是这一法则的使然。
作为党员干部、特别是作为党员领导干部，要想走好人生每一步，要想实现自己的从政抱负，要想实现自己的人生的价值，就需要心存敬畏，敬畏规则、敬畏群众、敬畏良心，唯有如此，他的人生才是自由的人生、幸福的人生、完美的人生、有价值的人生。否则，一切都不会实现。
敬畏规则，就是要敬畏党纪国法。党纪国法是党员干部的底线，是鲜明的红线、是带电的高压线。任何人不能够亵渎，任何人不能够凌驾其上。一个人，如果敢以身试法，结果就可想而知了。因为，“党内绝不允许有腐败分子的藏身之地。任何人搞腐败，不论其地位多高，资格多老，功劳多大，都必须受到党纪国法的严惩重罚。”敬畏规则，就是对规则要认可、遵循和坚守，严格按照规则办事，决不允许做违反规则的事，违反了规则，就要承担相应的后果。常常有人说，规则是死的，人是活的。言外之意就是钻规则的空子，打规则的擦边球，甚至不惜违反规则。这种盲目乐观的人、这种心存侥幸的人、这种铤而走险的人，早晚都会出事。
敬畏群众，就是要回归公仆本质。盛唐时期的唐太宗李世民曾经说过的“水能载舟，也能覆舟”。 这一千古名言，说的就是要敬畏群众。毛泽东同志深刻指出，“群众是真正的英雄。”我们党在长期的革命实践中形成的群众路线，就是强调了群众的主体地位，一直以来都是我们党克服一个又一个困难、取得一个又一个胜利的的法宝。然而，我们一些人却忘记了，对上门的群众冷硬横推，对群众的疾苦视而不见，对群众的呼声置若罔闻，有的甚至还与群众争夺利益，这样的人，冷了群众的心。群众是我们的衣食父母，是我们推进社会主义现代化建设的根本力量源泉，离开了这一点，一切都是空谈。敬畏群众，就是要恪守为人民服务的宗旨，深化党的群众路线，真正和群众打成一片，把群众当亲人，问政于民、问计于民、问需于民，实实在在解决工作生活中存在的具体问题，推进长远发展，实现同步小康，进一步形成良好的党群干群关系。
敬畏良心，就是要严格加强自律。一名乡镇领导干部上班打游戏被查处，社会拍手称快。舆论认为他占着位置不干活、领了报酬不做事坏了良心。良心是常见的术语，每个人都在说。朱熹认为，“良心者，本然之善心。即所谓仁义之心也。” 戏剧《七品芝麻官》里这句经典的 “当官不为民做主，不如回家卖红薯”的台词，更是生动形象地阐明了官员的良心，言之切切，入木三分，发人深省。我们党员干部的良心是什么?就是忠诚于党、服务人民，为社会发展尽心尽力尽责。放弃了这点，我们就没有了良心。敬畏良心，就需要加强自律自省，时时刻刻检点自己的思想和行为，做对了什么、做错了什么、还有什么需要改进等，以此不断纯洁思想、优化作风、提升服务群众的能力。这点做到了，我们党员干部也就成长了，群众也就信服了。
心存敬畏者，其行必正，其言必实，其形必高大。党员干部心存敬畏，归根到底就是要始终坚持为人民服务的宗旨，恪守党员干部的责任，保持党员干部的情操，修养党员干部的品质，在实现伟大中国梦的征途上，心系人民，克己奉公，无私奉献，作出自己应有的积极的贡献。(作者 南充市纪委宣教室)
