市纪委监委机关党委干部 苏杨强
习近平总书记多次强调指出，党员干部要牢记清廉是福、贪欲是祸的道理，经常对照党的理论和路线方针政策、对照党章党规党纪、对照初心使命，看清一些事情该不该做、能不能干，守住拒腐防变的防线。我们要按照总书记的指示要求，时刻自重自省，认识纪律规矩、把握纪律规矩、遵守纪律规矩，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，清清白白做人、干干净净做事。
一、突出三个“维度”，深化认识纪律规矩。
一是纪律规矩蕴含在历史文化中。从字面意思看，纪的原义指丝线的头子，有了这个头子，丝线就不会乱。律是指一个人是手拿着笔书写行文的样子，后来衍生为纪律、法律等等。规矩来源于“规”和“矩”两种物件，就是我们常用的圆规和尺子。从中可以看出纪律和规矩都代表规范、约束、执行。从历史典故看，无规矩不成方圆出自于《孟子 离娄上》，原文是：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。意思是，像离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是划不成方形和圆形的。还有诸葛亮挥泪斩马谡、曹操割发代首等历史故事，都说明了纪律规矩何等重要，违反纪律规矩也必将付出代价。从传统风俗看，我们流传下来的传统风俗中也包含着纪律规矩。比如，二十四节气提醒我们春种秋收、不误农时，天干地支纪年、子丑寅卯记时等等。古人讲的礼义廉耻，礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心，代表了社会的道德标准和行为规范。
二是纪律规矩体现在管党治党中。我们党的历史上至少有三次重要的“立规矩”事件。一是“三大纪律八项注意”。１９２７年１０月，毛主席率领红军上井冈，有的战士随手就挖老乡家的红薯充饥。毛主席得知情况后，指出上井冈山要建立根据地，要求战士们一定要和山上的群众及武装搞好关系。为此，他宣布了三项纪律：一、行动听指挥；二、不拿群众一个红薯；三、打土豪要归公。后来又针对队伍中出现的有的战士没收了小贩的货物，随便在野外大便，到河里洗澡等问题，逐步形成了“三大纪律八项注意”。用最通俗明确的语言，形成了最管用的纪律规矩。二是七届二中全会制定的“六条规定”。六条规定的内容很简单：一、不做祝寿；二、不送礼；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中国同志和马恩列斯平列。简简单单的六条，和２０年前的“三大纪律、八项注意”一样朴实无华，但非常管用。三是《关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》。在当选为总书记仅仅２０天后，习近平总书记就立下了“八项规定”，并明确表示：规定就是规定，不加试行两字，就是要表明一个坚决的态度，表明这个规定是刚性的。党的十八大以来，中央出台或修订的党内法规超５０部，让我们深切体会到制度的笼子越扎越密，管党治党越来越严。也正是因为有了这些铁规矩、硬杠杠，才让我们党始终朝气蓬勃。
三是纪律规矩伴随在人生经历中。民国时候有这样一本书，名字叫《常礼举要》，里面记录了老祖宗衣食住行各个方面的规矩。比如：公食之器，不用己箸翻搅；食勿响舌，咽勿鸣喉。就是说大家一起吃饭的时候，不要用自己的筷子在菜里翻来翻去；吃东西的时候舌头不要发出声音。这些就是中国人的礼仪和教养，是伴随着我们一生的规矩。大部分人的一生都要经历学前、上学、工作和退休几个阶段，每个阶段都有纪律规矩。比如，过马路要走斑马线、开车要看红绿灯。读书的时候要按时上学，工作了要遵守岗位的纪律，作为公民要遵守国家的法律，入党了要遵守党的纪律等等。总之，遵规守纪方能幸福一生。
第二、突出“四项内容”，全面把握纪律规矩
一要明确党章是总规矩。从党的二大诞生第一部党章开始，我们党就根据时与势的变化，对党章进行修改和完善。党的二十大新修订的党章包含了总纲及十一章五十五条内容。我们不能把党章熟记于胸、倒背如流，但我们心中要有这样的意识，党章集中体现的是党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须遵循的总规矩。特别是，党章规定的党员的八项义务，我们真的都尽到了吗，我们要结合检视整治认真梳理。一是党章是总规矩。从党的二大诞生第一部党章开始，我们党就根据时与势的变化，对党章进行修改和完善。党的二十大党章包含了总纲及十一章五十五条内容。我们大多不能把党章熟记于胸、倒背如流，但我们心中必须要有这样的意识，党章集中体现的是党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策，是全党必须遵循的总规矩。特别是，作为一名党员，我们要时刻反省党章规定的党员的八项义务，我们真的都尽到了吗。
二要明确党的纪律是刚性约束。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，主要目的是为维护党的团结统一、完成党的任务提供保证。我们必须牢记，党的纪律主要包括政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律。对党员的纪律处分有警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看、开除党籍。我们必须要有这样的意识：党规党纪严于国家法律；党纪就是红线，处分就是惩戒；坚决同违法乱纪行为作斗争。
三要明确国家法律必须遵守。我们国家现在已经形成了以宪法为统帅，以宪法相关法、民法商法等多个法律部门的法律为主干，由法律、行政法规、地方性法规等多个层次的法律规范构成的中国特色社会主义法律体系。法律面前人人平等，没有人能游离于法律之外。我们要有办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的思维和习惯。
四要明确党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。对我们这么大一个执政党来讲，光有成文的规矩不够，还得有不成文的规矩。党章等党内规章制度、党的纪律和国家法律，这些是成文的规矩，还不可能囊括所有对党员干部的要求，不可能全部规范对党员干部思想和行为应当规范的所有事项，还必须以不成文的规矩作为补充，使管党治党没有空白、不留盲区。比如，党在奋斗过程中形成的理论联系实际的作风、密切联系群众的作风和批评与自我批评的作风，立党为公、执政为民的执政理念，坚持真理、修正错误的品格等，都需要我们长期坚持并自觉遵循。
第三、突出“五对关系”，严格遵守纪律规矩
一要处理好“公”与“私”的关系。在工作中，每多一分私就多一分风险，每多一分公就多一分平安。党员干部出事都是私心杂念太重，结党营私、损公肥私、以权谋私这些词语充分说明了这一点。在工作中，我们也许还有个体会：一私否百公。也许你做了很多公事，也有些政绩，但是你做了一件为人诟、违纪违规的私事，足以毁掉你“一世英名”。因此，我们不管是从事任何工作，我们都要牢记自己是共产党员、是公职人员，始终保持对权力的敬畏感，坚持公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，不能把公权力变成谋取个人或利益集团、“小圈子”私利的工具。
二要处理好“己”与“人”的关系。古人讲“三省吾身”，其实就是“责己”。而有的同志一出事，就习惯性的责人而不责己。有的干部在结合案例开民主生活会的时候，剖析某某理想信念丧失，某某道德沦丧等等，而不说自己一句话。“己”与“人”和“公”与“私”也有一定的逻辑关系，私心重的人就喜欢责人。党员干部在民主生活会、组织生活会等过党内组织生活的时候，都要把自己摆进去、把工作摆进去，认真剖析自己、检视自己、提升自己。
三要处理好“义”与“利”的关系。君子喻于义，小人喻于利。“义”教人奉献，“利”诱人占有，前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺。党员干部要明白，我们的“义”就是全心全意为人民服务，我们的“利”就是党的人民的利益，除此之外，别无其他选项。我们不能让自己掉进唯“利”是图的歧路和“见利忘义”的错路。我们必须行得正、坐得端，表里如一、言行一致，永远把党和人民的利益放在第一位。
四要处理好“小”与“大”的关系。守纪律讲规矩是在一件一件事情、一点一点修为中体现的，必须落细落小，经常防微杜渐。小事之中有党性、小节之中有原则。小洞不补，大洞吃苦。一个人蜕化变质往往是从吃喝玩乐起步的。有人认为吃点喝点不为过、收点拿点不犯法；有人习惯用“只有这一次、大家都这样、不是我一个人”开脱自己。作为党员干部，就要对自己要求更严，多做好事、少做错事、不做恶事，一切按法纪办、按制度办、按规矩办。
五要处理好“孝”与“廉”的关系。我们对家族的传承非常重视，自己吃点亏可以，小孩一点亏都不能吃；自己没有成就没关系，孩子没有成就就是一块大的心病，觉得对不起先人。有的为了孩子什么都愿意做，甚至违法乱纪。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”我们要像总书记要求的那样，严格家教家风，既要自己以身作则，又要对亲属子女看得紧一点、管得勤一点，坚决防止他们打着自己的旗号搞特权、谋私利，坚决防止他们被“围猎”、被利用。
